martes, 30 de diciembre de 2008

EL DIA QUE LA TIERRA SE DETUVO (THE DAY THE EARTH STOOD STILL)

¡¡¡LA AMENAZA QUE NO EXISTE!!!
AN UNREAL THREAT!!!

Género: Guerra Psicológica.
Genre: Psychological War.
Resumen: Propaganda Comunista-Satánica Pro Nuevo Orden Mundial
Summary: Satanist-Communist Propaganda Favoring The New World Order.

Esta película es maravillosa porque:
This movie is wonderful because:

1) Pone en evidencia el plan del Nuevo Orden Mundial (New World Order).

El guión es de modo evidente un ejercicio de condicionamiento de los espectadores.

Analicemos las partes de este filme (asistí a una versión traducida al castellano):

1.1.- Una "amenaza extraterrestre" se dirige a la Tierra.
Cuando faltan 11 minutos 10 segundos para que llegue a Manhattan, en Estados Unidos de Norteamérica, ese "algo" extraterrestre, se ve un reloj que cambia de hora. Inmediatamente, aparece 11:09 como tiempo restante. Y cambia la escena.
Se podría pensar que es una referencia obvia y hasta "aceptable" al 11 de Septiembre de 2001.

1.2.- Junto a la "amenaza extraterrestre" aparece un cíclope.
En Estados Unidos de Norteamérica ya está la mayor parte de la población acostumbrada a ver al cíclope sin sorprenderse. Como usualmente tenemos dos ojos, usémoslos y fijémonos en el reverso del billete de un dólar estadounidense. En el vínculo brindado, encontrarán el reverso del billete de un dólar. Sobre la pirámide de la izquierda se encuentra el ojo único que corresponde al cíclope. En el comentario a la película IRON MAN se observa mejor la imagen.

1.3.- El "extraterrestre" desea hablar con los representantes "mundiales" de la ONU.
Parece comprender perfectamente que la Organización De Las Naciones Unidas es un ente que intenta dirigir el planeta Tierra como un gobierno único. Es decir, el "extraterrestre" es comunista en su visión política.

1.4.- Al enfrentar a la "tecnología extraterrestre", las Fuerzas Armadas Estadounidenses quedan, para decirlo educadamente, algo lejos de desarrollar un rol sobresaliente.
Las gloriosas Fuerzas Armadas Estadounidenses (siempre un poquito, una cantidad ínfima, menos gloriosas que las gloriosas Fuerzas Armadas del Perú, pero gloriosas al fin al cabo, porque como dicen por allí "respetos guardan respetos"), son representadas de tal modo que su imagen carece de fuerza como para promover el reclutamiento de jóvenes impresionables e idealistas. Dado que el cíclope y la esfera que trae al extraterrestre ganan todos los enfrentamientos, el filme promueve el reclutamiento a favor de los "seres de otro planeta" e incentiva el derrotismo entre los prospectos de soldados estadounidenses. A la vez, promueve la misma actitud entre los posibles reclutas de las Fuerzas Armadas de cualquier otro país.

1.5.- La "nave extraterrestre" es esférica y arroja rayos de luz.
Regresemos a revisar el "ojo del cíclope" en el billete de un dólar estadounidense y veremos que arroja rayos de luz. Además, que casualidad, la esfera es color verde-dólar.
En el afiche de la película es posible notar que la "esfera" sólo está representada parcialmente y sólo se percibe la parte que corresponde a los límites del ojo ( límites de los párpados) del famoso ojo "que todo lo ve".
Todos ellos rayos de luz que nos "iluminan", provienen de LUCIFER, naturalmente.

1.6.- Un locutor menciona que alguien dice que la "visita extraterrestre" inaugura "UNA NUEVA ERA"...
Referencia evidente a la "Nueva Era", movimiento que promueve el "Nuevo Orden Mundial", la creación de un gobierno mundial único, la concentración de la dirección de la economía, la política y la religión. Y además, es un movimiento satánico.

1.7.- Aparece en una pantalla de televisión, sin audio, un líder ruso dando un discurso.
Es una necesidad del "Nuevo Orden Mundial" transmitir la idea de la aceptación general de su propuesta y para ello recurre a la imagen de gobernantes de sociedades con gran número de miembros.

1.8.- Aparece en una pantalla de televisión sin audio, el Santo Padre, hablándole a un auditorio que no vemos.
Que aparezca en un televisor, es para darle "veracidad" al hecho, por la costumbre que los "televidentes" tienen de recibir sus informaciones por ese medio. Obviamente, se pretende influir sobre los espectadores católicos para que acepten "La Nueva Era".

1.9.- El "extraterrestre" decide destruir la Tierra con una plaga de connotaciones bíblicas.
La plaga, compuesta de insectos, comen el metal. Graciosamente, vemos que comen un camión, y dejan sin tocar las torres de energía eléctrica, metálicas, que están a un lado del camión. Parece que la plaga tiene objetivos destructivos muy especifícos y cabe pensar si es un intento de condicionamiento con finalidades particulares.

1.10.- El extraterrestre decide destruir el planeta Tierra porque la humanidad es una "amenaza ecológica".
El miedo a la "amenaza ecológica" es incentivado en Estados Unidos de Norteamérica para utilizar el temor como cohesionador político y también como instrumento de guerra psicológica foráneo para reducir el desarrollo tecnológico de ese país.

1.11.- Un extraterrestre "incógnito" en la Tierra es de origen asiático. Perdona a la humanidad por ser como es.
Enternecedor. ¿Qué lecturas geopolíticas se pueden realizar de este hecho? Los "extraterrestres" son "todopoderosos". Lo dejo de tarea para el lector o lectora.

1.12.- Para que la protagonista "convenza" al extraterrestre de dejar la aniquilación humana para otra oportunidad, se le exige que se comunique con él "con toda su alma".
Caramba, caramba. Esto, o es muy dramático, o es una exigencia de que entreguemos el alma al representante de la Nueva Era. Al menos, para que nos perdone la vida. Ya. Interesante.
Desde el punto de vista de la guerra psicológica, esta bravata de los gestores de la Nueva Era, corresponde a un plan muy concreto, bien pensado y en ejecución.

1.13. El "extraterrestre" tiene "poderes mentales".
Robert H. Thouless, en su texto "La Investigación Parapsicológica, de la especulación a la experimentación", indica que Francis Bacon había propuesto el "estudio científico" de los "fenómenos paranormales" en en su libro Sylva Sylvarum (Colección de colecciones), publicado en 1627, a un año de su deceso. En 1735, en Inglaterra, fue legislada el "Acta Sobre La Brujería". Se suspendieron las leyes contra la brujería y esta dejó de ser castigada al ser considerada superstición, aunque aquellos que proclamaban ser practicantes de artes mágicas podían ser acusados de fraude. Aunque la situación era delicada para los investigadores se sentaron las bases para el "análisis científico" del tema.
Es curiosísimo cómo la "superstición" ha crecido hasta tal punto que series enteras de películas están dedicados a aprendices de brujos, al estilo de "HARRY POTTER". ¿Se busca debilitar el raciocinio de los espectadores y aumentar su grado de sugestión?. Muy probablemente. Por tanto, es cosa común que un "extraterrestre" inexistente posea "poderes mentales", tenía que ser así para beneficio de los promotores de la "NUEVA ERA".

2) Al final de la película, en los créditos, aparece un agradecimiento gigante a PHIL STRUB.

PHIL STRUB es reconocido como director de la oficina de enlace del Pentágono con la industria cinematográfica. En la práctica es un censor cuyas cartas a las productoras cinematografícas están escritas en papel membretado que dice

"OFFICE OF THE ASSISTANT SECRETARY OF DEFENSE
1,400 DEFENSE PENTAGON
WASHINGTON, DC 20301-1400"

y que firma como

"Special Assitant for Audiovisual" .

Es perfectamente válido que los productores del filme le agradezcan como parte del apoyo del Departamento de Defensa (Estadounidense) a la producción (lo que se menciona en el agradecimiento que aparece en los créditos).

Lo absolutamente sorprendente, es que la película "EL DÍA QUE LA TIERRA SE DETUVO" muestra a los militares estadounidenses como poco sobresalientes en las contiendas.

Supuestamente, desde la perspectiva de la censura, sólo habría que ayudar a aquellas producciones que benefician al reclutamiento, a la supervivencia de la institución militar, a la buena imagen de las Fuerzas Armadas.

"EL DÍA QUE LA TIERRA SE DETUVO" está lejos de cumplir con esos requisitos mínimos. Esto conduce a pensar varias cosas.

2.1.- Que al Departamento de Defensa de los Estados Unidos de Norteamérica le conviene de algún modo que los "extraterrestres" inexistentes sean visto como poseedores de tecnología superior a la reconocida oficialmente porque el mismo Departamento posee la capacidad de fingir el "ataque o visita extraterrestre".

Tendríamos que pensar que el motivo de fingir debilidad sería una forma de guerra psicológica hacia el resto del planeta en donde se exhibe el filme, sólo que esto sería antipatriótico, porque la película está promoviendo el pase del poder político a las Naciones Unidas.

Si pensamos que además de la "tecnología extraterrestre" también están controlando las Naciones Unidas, aunque es un ataque psicológico hacia el resto del planeta, seguiría siendo antipatriótico. A menos claro está, que el patriotismo (estadounidense) sea poco importante en la milicia de ese país.

En esta situación, en la que el patriotismo estadounidense es de poco valor, tendríamos que las Fuerzas Armadas Estadounidenses estarían a favor de quien sea que controla la Organización de las Naciones Unidas. Y quien sea que controla las Naciones Unidas está muy interesado en destruir el patriotismo estadounidense así como el patriotismo en cualquier otro país para poder imponer el NUEVO ORDEN MUNDIAL.

2.2.- Que se ha cometido un error al colaborar con el filme "EL DÍA QUE LA TIERRA SE DETUVO".

Esto parece muy poco probable. Toda la "ciencia ficción" en el cine, desde la versión inicial de "EL DÍA QUE LA TIERRA SE DETUVO" (1951), ha provisto a los espectadores estadounidenses de las imágenes y sonidos y narrativa que corroboran la idea de la existencia de "extraterrestres". Por tanto, tenemos que pensar en un proceso de condicionamiento interno (y externo, hacia otros países), desarrollado a largo plazo por poderes mucho mayores que los limitados por "el patriotismo". En otros términos, "el patriotismo" ha sido una ideología utilizada por esos poderes mientras le era conveniente y está en proceso de ser desechado para adaptar a las poblaciones a esos intereses encubiertos. Aún el "anti-patriotismo" o "el comunismo mundial" han sido un elemento ideológico más utilizado por dichos poderes.

También podría ocurrir que el Departamento de Defensa (Estadounidense) está sacrificando la idea de "patriotismo" para mantener el control de la situación, pero esto representa un alto costo real en lo que se refiere a la actitud interna de la población. Carece de sentido dar tanta importancia a un ente externo como las Naciones Unidas a riesgo de perder al propio apoyo de su población.

Siempre es posible, pese a todo, que el nivel político de los censores del Departamento de Defensa Estadounidense a veces baje un poquito por debajo del nivel que se utiliza en la guerra psicológica contemporánea. La cantidad de conciencia política varía bastante de individuo a individuo, aunque es posible reconocer un nivel bien ejercitado en dos hermanos británicos que son directores de cine excelentes: Ridley Scott (RED DE MENTIRAS [BODY OF LIES] [2008], AMERICAN GANGSTER [2008]) y Tony Scott (TOP GUN [1986], HOMBRE EN LLAMAS [MAN ON FIRE] [2004]).

En cualquier caso, lo único que sugerimos desde perucine.blogspot.com es que se fijen en lo que hacen con un poco de detenimiento porque algo de reflexión en estos campos siempre es positivo. :-DLos censores del DEPARTAMENTO DE DEFENSA ESTADOUNIDENSE (Department of Defense [DoD]) tienen que aprender de la película peruana VIDAS PARALELAS y memorizar las técnicas utilizadas por su directora ROCÍO LLADÓ y el magnífico guionista del filme. Y también tienen que apreciar la importancia de la cultura local examinando cuidadosamente 300 MILLAS EN BUSCA DE MAMÁ del sobresaliente cineasta peruano LEONIDAS ZEGARRA.2.3.- Alguno de los lectores y algunas las lectoras se interesarán por visitar en internet algunas de las páginas que el DEPARTAMENTO DE DEFENSA ESTADOUNIDENSE mantiene, con muchísima sabiduría, para facilitar su comunicación con la INDUSTRIA CINEMATOGRÁFICA ESTADOUNIDENSE. Aquí coloco una lista breve de algunas páginas interesantes:

2.3.1. Departamento de Defensa Estadounidense
(United States Department of Defense): http://www.defenselink.mil/faq/pis/PC12FILM.html

El título de la página que aparece dice: "Asistencia Militar Estadonidense en la Producción de Películas Cinematográficas, Programas Televisivos y Videos Musicales" (U.S. Military Assistance in Producing Motion Pictures, Television Shows, Music Videos).

En la página se muestra la información de contacto de los organismos estadounidenses. Se menciona primero a la persona a cargo y luego la oficina a la cual dirigirse:
2.3.1.1.:Departamento de Defensa (Asistente Especial para los Medios de Comunicación del Entretenimiento)
2.3.1.2.:
Ejército (Jefe, Oficina del Jefe de Asuntos Públicos del Ejército).
2.3.1.3.:
Marina (Director, Oficina Oeste de Información de la Marina)
.2.3.1.4.:
Fuerza Aérea (Director, Secretario de la Fuerza Aérea / Oficina de Asuntos Públicos / Oficina de Asuntos Públicos - Enlace con [la industria de] el Entretenimiento).
2.3.1.5.:
Cuerpos de Marina (Director, Asuntos Públicos del Cuerpo de Marina / Enlace con el Cine y la Televisión)

2.3.2. Ejército Estadounidense

Asuntos Públicos del Ejército (Estadounidense)
([U.S.] Army Public Affairs):
http://www.army.mil/institution/armypublicaffairs/
En la página 44 de este simpático documento
El Programa de Asuntos Públicos del Ejército [Estadounidense] (The Army Public Affair Program)
se leen indicaciones interesantes en el inciso 8-9 [Apoyo del Ejército a autores y productores de documentales y publicaciones y productos de audio y audiovisuales orientados al entretenimiento que no son el Gobierno Estadounidense] letra (b).3. [El producto no puede aparentar aprobar o permitir actividades que son contrarias a la política del Gobierno Estadounidense o que no son para el mejor interés del Ejército Estadounidense o del Departamento de Defensa (Estadounidense)].

2.3.3. Marina Estadounidense

Oficina de Información de la Marina (Estadounidense) - Oeste.
(Navy Office of Information - West):
http://www.chinfo.navy.mil/navinfo/navinfowest.html
El texto nos cuenta que la oficina mantiene relaciones con las principales empresas productoras en las áreas de cine, televisión y documentales tanto a través de la ciudad de Los Angeles como alrededor del mundo con la finalidad de proveer ayuda a las solicitudes de apoyo a la Marina (Estadounidense).
2.3.4. Fuerza Aérea Estadounidense.

(Oficina de Enlace de la Fuerza Aérea [Estadounidense] con [la industria del] Entretenimiento)
(Air Force Entertainment Liaison Office)
http://www.airforcehollywood.af.mil/


2.3.5. Cuerpo de Marinos Estadounidenses.

Oficina de Enlace con la Industria Cinematográfica y Televiva de los Cuerpos de Marinos (Estadounidenses)
(Marine Corps Motion Picture and Television Liaison Office):
http://www.marines.mil/units/hqmc/divpa/lapa
(si se demora demasiado en aparecer la página vayan a la versión "en caché" y cuando aparezca usen la versión de "sólo texto"; es menos bella visualmente, pero transmite la información).

2.3.6. Guardia Costera Estadounidense. Departamento de Seguridad de la Patria.
United States Coast Guard / U.S. Department of Homeland Security.

Oficina de Cine y Televisión de la Guardia Costera de Estados Unidos
(U.S. Coast Guard Motion Picture & Television Office):
http://www.uscg.mil/publicaffairs/MOPIC/
La misión de esta oficina es mejorar el conocimiento y comprensión de la Guardia Costera Estadounidense, su personal y misiones mediante un esfuerzo cooperativo con la industria del entretenimiento (estadounidense). Para ello realizan un conjunto de actividades que el texto describe. Es posible observar que se proporciona un correo electrónico para contacto, además de la dirección, el número telefónico y el número de fax de la oficina.

2.3.7. Agencia Central de Inteligencia
(Central Intelligence Agency)

Asuntos Públicos / Enlace con la Industria del Entrenimiento (Estadounidense)
(Public Affairs. Entertainment Industry Liaison):
https://www.cia.gov/offices-of-cia/public-affairs/entertainment-industry-liaison/index.html
Esta oficina maravillosa está en la capacidad de ofrecer mayor autenticidad a los guiones, narraciones y otros productos y proyectos en fase de desarrollo de la Industria del Entretenimiento (Estadounidense) que están relacionados con ella misma. También ofrece sugerencias para inspirar argumentos.

El correo electrónico de contacto es:
entertainmentliaison@ucia.gov

2.3.8. Centro de Información Visual de (el Departamento de) Defensa
(Defense Visual Information Center [DVIC]):

http://www.defenseimagery.mil/index.htm
Esta página es interesante porque permite adquirir al público general imágenes fijas y en movimiento (video) de las actividades y operaciones de todo el Departamento de Defensa (Estadounidense). El costo del servicio depende de la clase de solicitud realizada.

Las indicaciones para el uso ético de las imágenes las encontramos aquí:
http://www.defenseimagery.mil/products/dodimagery/imagingethics.html
De las indicaciones éticas se observa que el material puede ser utilizado en ilustraciones, publicaciones o producciones de educación, reclutamiento, seguridad y entrenamiento. Mmm... . Habrá que estudiar más que significa eso realmente, me queda poco claro. :-)

3)
Permite reflexionar sobre el desarrollo histórico.

Una película como "EL DÍA QUE LA TIERRA SE DETUVO" fuerza a pensar en el significado del contenido del filme.

Para comprenderlo, me parece que habría que recordar el fenómeno indicado por John Robison en su libro de 1798 "Pruebas De Una Conspiracion" ("Proof Of A Conspiracy"). Él señala que la fundación de Estados Unidos de Norteamérica (1776), se realizó el mismo año que se publicó "La Riqueza De las Naciones" ("The Wealth of Nations") [1776] en Inglaterra (texto 'redactado' por Adam Smith que impulsó el capitalismo y la revolución industrial) y fue también el año en que Adam Weishaupt formó "La Orden de Los Iluminados" en Alemania.

Luego habría que saltar unos cuantos años hasta mediados del siglo XIX y observar la declinación industrial del Imperio Británico frente a los Estados Unidos de Norteamérica. Ya había ocurrido también la creación artificial de "países" en los terrenos de los virreinatos hispánicos (entre ellos la República del Perú) que tenían valores culturales comunes. Esta división permitió el "libre comercio" con estos territorios y así la apropiación de sus recursos. Todo el siglo XX ha sido un proceso de creación de amplias extensiones políticas al margen de las culturas locales (por ejemplo mediante el comunismo y el control político a través del control económico capitalista) y se observa un progresivo deterioro de las ficciones políticas "localistas".

Es aquí en donde ingresa "EL DÍA QUE LA TIERRA SE DETUVO" como ese elemento condicionador de las mentes por las razones anteriormente expuestas (en 1 y 2), para consolidar las fases de un plan que en menos de 250 años ha avanzado bastante.

Como el plan exigía una guerra no declarada contra todo tipo de instituciones políticas que lo estorbaran, los correspondientes casos de guerra irregular (cuyo fin es la capitulación psicológica del enemigo) fueron puestos en marcha en todos los puntos del planeta y auspiciados con el apoyo de unos cuantos conspiradores locales. Así, encontramos quien afirma que Adolfo Hitler fue un "Frankestein" británico salido de control y Carlos Marx otro agente al servicio del mismo Imperio Británico. ¿Qué papel juega en todo esto el satanismo?. Uno muy claro, si pensamos que en un campo de prisioneros, es fundamental mantenerlos confundidos para que sean dóciles. Todo lo satánico tiene que ser introducido como tentación para la autodestrucción de los individuos y las sociedades. Lo curioso de ello, es que en nuestro querido país, tales actos de sabotaje espiritual carecen de valor, porque nosotros practicamos la cultura de los valores morales.

Monseñor Corrado Balducci, en su texto "Adoradores del Diablo y Rock Satánico" indica que algunos de los motivos de un satanismo en aumento son a) el rock satánico, b) el movimiento Nueva Era (New Age), c) la masonería, d) la magina negra y brujería, e) la droga. Respecto del MOVIMIENTO NUEVA ERA, indica que busca la imposición de un nuevo orden mundial basado en el control global, un nuevo gobierno mundial y una nueva religión mundial. El proyecto fue indicado por Alice Bailey, que lo recibió por vía mediúnica.

4) "EL DÍA QUE LA TIERRA SE DETUVO" [THE DAY THE EARTH STOOD STILL] califica entre LOS MEJORES ESTRENOS 2008 EN EL PERÚ (BEST MOVIES 2008 IN PERU) próxima a las películas satánicas de su misma clase.

El "robot-cíclope" GORT, mensajero de la NUEVA ERA satánica, llega a las salas de cine peruanas para "iluminarnos" con su "ojo que todo lo ve" si es que aceptamos su mensaje, so pena de destruir al género humano si es que el desarrollo industrial y la explotación de recursos naturales para beneficio de la humanidad continua.


En "LA CONQUISTA SIN GUERRA" [Editorial Novaro, México, 1964, 733 páginas], los autores exponen entre los métodos de dominio mundial del comunismo, la guerra psicológica en el frente diplomático. Los discursos de Nikita Sergeyevich Krushev son mostrados desde la perspectiva de las teorías de Pavlov sobre la conducta humana. La alternancia de amenazas y halagos es una característica de esos discursos. En "EL DÍA QUE LA TIERRA SE DETUVO" (THE DAY THE EARTH STOOD STILL), se recurre a la amenaza de aniquilación y al "perdón" si la humanidad decide detener su desarrollo técnico.
En "LOS LÍMITES DEL INFINITO. EL FILME DE CIENCIA FICCIÓN ESTADOUNIDENSE 1950-1975", la académica Vivian Carol Shobchack, para elaborar su definición de "película de ciencia ficción", recurre al ensayo "Magia, Ciencia y Religión" del antropólogo Bronislaw Malinowski en el que él examina las funciones culturales de los tres "sistemas de creencias" (magia, religión, ciencia). Para mí, una mirada al desarrollo del género desde la perspectiva de la guerra psicológica sugiere un condicionamiento continuo de los espectadores hacia un rechazo de la ciencia y sus hábitos de pensamiento. "EL DÍA QUE LA TIERRA SE DETUVO" (THE DAY THE EARTH STOOD STILL) es el ejemplo perfecto de este proceso.
"EXTRATERRESTRES EN LA PROFECÍA BÍBLICA" escrito por G. Cope Schellhorn [Horus House Press, Inc., cuarta impresión 1993, Missouri, 427 páginas] es uno de esos textos que intentan ligar las descripciones bíbiblicas con las "presencias extraterrestres". Al parecer, se trata de transmitir el prestigio de las sagradas escrituras a los inexistentes seres espaciales al estilo de los que aparecen en "EL DÍA QUE LA TIERRA SE DETUVO" (THE DAY THE EARTH STOOD STILL).

[Editorial Tiempo Contemporáneo, Buenos Aires, 1968, 192 páginas]. Los miembros del estudio sugieren que si se va a sustituir la guerra como institución social, entonces la nueva institución debe provocar un miedo a la destrucción personal comprensible inmediatamente y que sea omnipresente. El tipo y grado de miedo tendría que mantener la organización social y asegurar su continuidad (página 160). ¿Serán los "extraterrestres" quienes generen ese terror?. Entre las propuestas figuran un programa espacial de proporciones extraordinarias con objetivos fuera de alcance, una policía mundial totalitaria, saturar el globo con contaminación del ambiente, forjar enemigos falsos, amenazas de fuera del territorio, nuevas religiones y formas de esclavitud. Los autores, sin acceso a archivos secretos militares, sospechan que los "incidentses de OVNIS" más difíciles de comprender son experimentos dirigidos a crear la amenaza desde el exterior. "EL DÍA QUE LA TIERRA SE DETUVO" (THE DAY THE EARTH STOOD STILL) parece condicionar al público en esa dirección.


En "Narcotráfico S.A., la nueva guerra del opio" [Coalición Nacional Antidrogas, Lima, 1985, 478 páginas], se indica (página 475) que el Presidente de Estados Unidos Jimmy Carter aseguró haber visto OVNIS. Para los autores, ese tipo de percepción o "avistamiento" es consecuencia de un plan dirigido a cambiar la "imagen industrial-tecnológica" del hombre y cuyo origen fue la necesidad de crear un mercado para la venta de drogas ilegales que generan dependencia. Desde esa perspectiva, la película "EL DÍA QUE LA TIERRA SE DETUVO" (THE DAY THE EARTH STOOD STILL) estaría auspiciando el surgimiento de cierta irracionalidad pesimista que promovería la evasión de la realidad cotidiana a través del consumo de drogas. Algo así como... "¡no podemos con los extraterrestres!, ¡detengamos las industrias!, ¡necesito narcotizarme para dejar de sentirme tan mal!"... .
OPERACIÓN HOLLYWOOD, LA CENSURA DEL PENTÁGONO (OPERATION HOLLYWOOD: HOW THE PENTAGON SHAPES AND CENSORS THE MOVIES) [Editorial Océano, Barcelona, 2006, 453 páginas]. Portada.

OPERACIÓN HOLLYWOOD, LA CENSURA DEL PENTÁGONO (OPERATION HOLLYWOOD: HOW THE PENTAGON SHAPES AND CENSORS THE MOVIES) [Editorial Océano, Barcelona, 2006, 453 páginas]. Portada posterior.

OPERACIÓN HOLLYWOOD, LA CENSURA DEL PENTÁGONO (OPERATION HOLLYWOOD: HOW THE PENTAGON SHAPES AND CENSORS THE MOVIES) [Editorial Océano, Barcelona, 2006, 453 páginas], es un texto entretenidísimo que describe cómo el muy respetable DEPARTAMENTO DE DEFENSA ESTADOUNIDENSE aplica una saludable y sabia política de selección de los filmes a los que brinda alguna ayuda. Al parecer, "EL DÍA QUE LA TIERRA SE DETUVO" (THE DAY THE EARTH STOOD STILL) no calificaría para recibir tal ayuda, porque presenta a los militares estadounidenses como unos inútiles totales pese a las maravillosas armas a su disposición. ¿Esta película habrá recibido esa ayudita?. En los créditos (al final) es posible ver un agradecimiento al famoso censor del Pentágono Philip Strub. Estemos atentos y veamos si aparece el título de la película entre los de algunos filmes que la Fuerza Aérea Estadounidense ha ayudado con orgullo.

ALICE A. BAILEY canalizó el mensaje de la NUEVA ERA para la creación del NUEVO ORDEN MUNDIAL. El texto mostrado es editado por The Lucis Trust. Monseñor Corrado Balducci hace referencia en su texto "ADORADORES DEL DIABLO Y ROCK SATÁNICO" (en el capítulo 10 dedicado al MOVIMIENTO NEW AGE [Nueva Era]), que el nombre original del Lucis Trust era Lucifer Publishing Company (Sociedad Editorial de Lucifer).

GORT, cíclope espacial chantajista de la Nueva Era, le indica a cada lector de perucine.blogspot.com: "¡YA TE VÍ!, AHORA TIENES QUE MIRAR 300 MILLAS EN BUSCA DE MAMÁ DE LEONIDAS ZEGARRA O ME COMO A LA INDUSTRIA DE TU PAÍS!". Y además agrega GORT:
"¡¡DEPARTAMENTO DE DEFENSA ESTADOUNIDENSE: APRENDA DE VIDAS PARALELAS O CONQUISTO PSICOLÓGICAMENTE A ESTADOS UNIDOS!!.

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sábado, 20 de diciembre de 2008

LA NIEBLA (THE MIST)

¡¡¡UNA PELÍCULA NEBULOSA!!!
THE MISTIEST MOVIE!!!

Género: Propaganda Comunista.
Genre: Communist Propaganda.
Resumen: Otras dimensiones son comunistas.
Summary: Other dimensions are communists ones..

Esta película es maravillosa porque:
This movie is wonderful because:

1) Demuestra la perfidia de los comunistas infiltrados en Hollywood.

En esta película se acusa a las gloriosas fuerzas armadas estadounidenses (nunca tan gloriosas como las Fuerzas Armadas del Perú, pero respetables al fin), de abrir un portón a otra dimensión. Lo satánico de la propuesta estriba en que los seres de la otra escala vibratoria son unos monstruos horrendos, es decir, unos insectos comunistas.

Sólo a un infiltrado marxista se le podía ocurrir hacer una película sobre este tema, ya que como "lo semejante atre a lo semejante", al sugerir esta idea e imágenes correspondientes al público, se crean los patrones mentales vibratorios para que ello ocurra, se manifieste en la vida de los inocentes asistentes a las salas de cine. Es decir, constituye "una tentación". Bien podría haberse utilizado el dinero de la producción para financiar la colocación de sistema eléctrico en los pueblos de la sierra peruana.

Tenemos, además, una burda burla a las creencias cristianas. LA NIEBLA (THE MIST) presenta estas nobles verdades eternas, producto de la inspiración divina, como producto del temor y la psicosis de gentes ignorantes y fanáticas. Lo peor de esta propuesta demoniaca, es que indirectamente ataca a la única religión verdadera, la Religión Católica Apostólica y Romana (lo lamento por quienes están fuera de la Santa Iglesia, pero aún están a tiempo para convertirse).

Las imágenes alucinógenas, perturbadas, infernales, que presenta el filme, forman el caldo de cultivo que induce a los espectadores desprevenidos de todas las edades, a caer en la maldición de las drogas, repudiable creación marxista.

Es necesario señalar, también, que la narrativa conduce a condicionar a los espectadores que tienen hijos a que los sacrifiquen como consecuencia del pánico (destrucción de la familia). Y que ocurra de igual modo con los amigos de los espectadores (destrucción de las relaciones de convivencia armónica). Es evidente la mente retorcida infernal que se encuentra en el origen de este filme.

2) Los efectos especiales están bien bonitos.

La capacidad técnica de creación de imágenes es sobresaliente. Ahora hay que darles una orientación acorde con la razón y ponerlas al servicio de la evangelización mundial, ya que "razonable es el hombre que somete la razón a la experiencia". Basta ya de desvaríos mórbidos de la imaginación y nutrámonos de los siglos de experiencia de la Santa Iglesia (Católica, Apostólica y Romana).

3) ¡Bernie Wrightson fue contratado para diseñar algunos de los monstruos!.

El conocido dibujante de historietas fue contratado para representar a los seres del averno. Esto es bueno para él. También sería excelente que coloque las habilidades que la Divina Providencia le concedió, bajo la guía espiritual de los Padres de la Iglesia, para la salvación de su alma y las almas de los hombres de fe.

4) "LA NIEBLA" (THE MIST) demuestra que su director, FRANK DARABONT ha aprendido la lección de los directores peruanos y de sus películas en lo que a habilidad narrativa se refiere.

Por esto, hay que sugerir al director FRANK DARABONT, que también escribió el guión de la película, que reflexione profundamente y comience a realizar filmes para reflejen la presencia divina en el ser humano. Que aprenda un poco de un filme extraordinario como es VIDAS PARALELAS. O cuando menos, que vea "VALENTINO Y EL CLAN DEL CAN", "DRAGONES DESTINO DE FUEGO" o "EL ACUARELISTA". FRANK DARABONT puede aprender de las experiencias espirituales de ROCÍO LLADÓ, LUIS LLOSA, LEONIDAS ZEGARRA, FRANCISCO LOMBARDI, o JORGE CARMONA para mejorar la tendencia de su producción. Un temática interesante por explorar con la tecnología cinematográfica actual es la vida de los Santos.

5) "LA NIEBLA" [THE MIST] tiene que figurar entre LOS MEJORES ESTRENOS 2008 EN EL PERÚ (BEST MOVIES 2008 IN PERU) junto a las películas satánicas correspondientes.

En "LA NIEBLA" (THE MIST), BILLY DRAYTON (Nathan Gamble) y su padre DAVID DRAYTON ((Thomas Jane) son colocados en circunstancias que buscan disolver su relación padre-hijo.

En esta escena de "LA NIEBLA" (THE MIST), es posible observar cómo, dentro de las aspiraciones comunistas, los pobladores católicos miembros de la Iglesia deben convertirse en "masa" mediante el terror ilimitado conscientemente usado en su contra.

LA SEÑORA CARMODY (Marcia Gay Harden) y el SEÑOR JIM GRONDIN (William Sadler), dos personajes con naturales tendencias místicas, son representados maliciosamente como personajes de escaso equilibrio psicológico, lo que muestra la tendencia atea de "LA NIEBLA" (THE MIST).

Padre e hijo son enfrentados una y otra vez a situaciones aberrantes hasta que comiencen a conducirse como desea Satanás.

Como se aprecia en el afiche de "LA NIEBLA" (THE MIST), el padre y el hijo, la familia, son el objetivo de la acción revolucionaria satánica comunista que llega en este filme estadounidense.

Un engendro infernal dispuesto a aterrorizar a los protagonistas de la historia hasta que olviden seguir los mandamientos. Este proceso de desensibilización de los espectadores es una técnica revolucionaria aplicada al formato película. ¿Es que los productores de Hollywood están aliados al comunismo internacional?.

Este fascinante texto de 150 páginas (impreso en Chile en 1986), describe entre otros temas, las tácticas de la guerra psicológica revolucionaria que el comunismo utiliza contra la civilización para lograr sus perversos fines satánicos.

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viernes, 28 de noviembre de 2008

LA CASA DE LAS CONEJITAS (THE HOUSE BUNNY)

¡¡¡HUGH HEFNER ACTÚA MEJOR QUE EL ABUELO DE HAMLET!!!
HUGH HEFNER PERFORMS MUCH BETTER THAN HAMLET'S GRANDFATHER!!!

Género: Antropología Política.
Genre: Political Anthropology.
Resumen:
Calidad actoral.
Summary: Fine acting.

Esta película es maravillosa porque:
This movie is wonderful because:

1) Me brinda la oportunidad de realizar un análisis marxista - leninista - pensamiento Paris Hilton de su contenido social .

Este filme explora las consecuencias de la especialización sobre los individuos en una sociedad capitalista, que carece de una producción planificada por los sabios y acomodados representantes dictatoriales del proletariado.

Por ejemplo, SHELLEY DARLINGTON (representada por ANNA FARIS), el personaje que trabaja como modelo para el empresario editorial HUGH HEFNER, está condicionado a un conjunto de patrones culturales adquiridos al interior de la organización en que labora. "LA CASA DE LAS CONEJITAS" [THE HOUSE BUNNY] coloca abruptamente a este personaje en relación con otros individuos cuya dinámica de conducta corresponde a parámetros distintos. De aquí surge un proceso retroalimentación mutua que "finaliza" en un nuevo equlibrio, en un nuevo ciclo de comportamientos.

La descripción de tales interacciones de importancia política formidable que deberían constituir secreto estatal, son reveladas impunemente por cuando el grado de alienación del ser social promedio del capitalismo lo priva de la capacidad de reconocer que tal desarrollo unilateral y desproporcionado del individuo es consecuencia de la anarquía de la producción capitalista. Los censores al servicio de la burguesía comprenden perfectamente que mostrar tales interacciones sociales a unos observadores sin conciencia política les provoca reacciones de extrañeza que son superadas a través de la convención social impuesta por la clase en el poder para evitar analizar tal situación y que es conocida como "risa".

En efecto, "el humor" y "la risa", en la sociedad de la propiedad privada de medios de producción son instrumentos de guerra psicológica que las clases poseedoras utilizan contra las demás clases. "El humor" es el término ideologico con el que los intelectuales lacayos de la burguesía ocultan el extrañamiento que produce en proletarios no partidistas el contemplar las consecuencias de las relaciones de dominación y subordinación clasista sobre los individuos sociales. "La risa" es una acción de evitamiento de la reflexión partidista clasista por parte de quien observa la situación "jocosa". Supuestamente, "la risa" es la finalidad de "el humor". Este es el punto de vista que favorece los intereses burgeses. Obviamente, la explicación científica marxista - leninista - pensamiento Paris Hilton describe el fenómeno tal cual es. "La risa" está al mismo nivel que los signos propiciados por las distintas religiones (señales sobre el torso, posiciones de adoración ritual). Los sonidos producidos por "la risa" carecen de valor social real. Es una reacción condicionada impuesta desde la niñez en los países imperialistas que impide tomar conciencia política ante las contradicciones clasistas de su sociedad decadente.

El Partido Pluralista Único, bajo la guía de su Secretario Emperador Absoluto (o sea yo) y con el auxilio del método científico marxista - leninista - pensamiento Paris Hilton establece como parte de la dictadura proletaria la abolición por ley revolucionaria de la ideología reaccionaria llamada "HUMOR" y de la acción contrarrevolucionaria denominada "risa".

Se observa pues, cómo "LA CASA DE LAS CONEJITAS" [THE HOUSE BUNNY] deviene una obra de profunda importancia social una vez analizada científicamente desde el punto de vista proletario, porque expone con claridad las técnicas de lavado cerebral de la represión fascista en el poder, aplicadas tan impunemente y con tanta frecuencia dentro de la legalidad burguesa que todo intento de cuestionamiento a las mismas es clasificado bajo la ideología de demolición de resistencia política aplicada a los disidentes que es conocida tanto como "locura" o como por sus variantes "esquizofrenia", "paranoia". Sobre estas ideologías nazis escribiremos en otras oportunidad.

2) Me brinda la oportunidad de realizar un análisis idealista respecto de su contenido.

"LA CASA DE LAS CONEJITAS" [THE HOUSE BUNNY] expone cómo el espíritu humano, cuando elabora un objetivo que surge de nuestro aspecto divino (y es reconocido por la emoción positiva que nos produce), es capaz de manifestarlo.

SHELLEY DARLINGTON (representada por Anna Faris) es despedida repentinamente de su empleo. Gracias a su fe en que esto es para mejor (y también por su gato, que decidió permanecer en donde vivían), ella ofrece a su entorno la posibilidad de compartir sus habilidades. Su permanente observación de lo positivo atrae hacia ella, por la "Ley De Atracción Mental" de Hermes Trimegisto, que establece que lo semejante atrae a lo semejante, un ambiente adecuado para su desarrollo personal y la expresión de sus talentos concedidos por la Divina Providencia.

Se aprecia pues, que estamos ante un relato bíblico semejante a la historia de Job. Job se fija únicamente en las vibraciones de más alta frecuencia del Universo y finalmente se le materializan. De igual modo, la SEÑORITA DARLINGTON mantiene la serenidad, el buen humor, el optimismo, el entusiasmo y el entorno termina por modelarse según las ondas de amor que emite.

Esta lindísima película, pues, está cargada de un mensaje sumamente positivo.

3) ¡Muestra las actuaciones más sobresalientes que cabe esperar!.

ANNA FARIS como
SHELLEY DARLINGTON genera para las cámaras, de modo magistral, candor, sabiduría, una recta disciplina en sus actividades y sabiduría, testimonios de un extraordinario trabajo emocional interno. Podemos equiparar su sobresaliente actuación a la de dos participantes fundamentales del destacado filme nacional "300 MILLAS EN BUSCA DE MAMÁ", epopeya fílmica dirigida por uno de los directores peruanos que mejor exponen la creatividad de los artistas nacionales, el señor Leonidas Zegarra. En verdad, como actriz, ANNA FARIS ofrece en este filme una representación sutil, exquisita en grado sumo, profunda, de gran delicadeza anímica. Podemos pues, con justo derecho, equipararla a MARIANA LIQUITAYA (soberbia actriz de origen boliviano) y SUSY DIAZ (magífica artista peruana), pues es un privilegio que ha conseguido con su destacadísima actuación.

El empresario estadounidense HUGH HEFNER, editor de una revista muy importante dentro de la industria cultural estadounidense que es símbolo de los valores promovidos en ese gran país por los medios impresos, ofrece una actuación única, prototípica. Sus dotes actores sobrepasan ampliamente a las de WILLIAM SHAKESPEARE y aún a las del abuelo del destacado actor, poeta y dramaturgo inglés. El señor HEFNER transmite un mundo anímico electrizante. Su magnetismo personal hace saltar chispas de la pantalla y obnubila a todos los espectadores con su presencia mesmérica. Es el nuevo Laurence Olivier y deja, con el poder su actuación, empequeñecidos a ROBERT DE NIRO y DUSTIN HOFFMAN.

EMMA STONE como NATALIE ofrece una actuación que vale la pena experimentar en pantalla. En el estilo de PHILIP SEYMOUR HOFFMAN, lo supera ampliamente. EMMA STONE se expresa ante las cámaras con una naturalidad extraordinaria, especialmente cuando tiene puestos lentes de marco grueso. Es una actuación extremadamente sobresaliente.

Todas las demás actrices y actores crean una dinámica vibratoria muy elevada, que produce asombro y admiración. Premios para todos y todas.

4)
"LA CASA DE LAS CONEJITAS" (
THE HOUSE BUNNY) demuestra que su director, FRED WOLF ha aprendido la lección de los directores peruanos y de sus películas.

Por esto, hay que felicitar calurosamente al director FRED WOLF. La actitud pausada, introspectiva, altamente espiritual que está plasmada en el filme es, evidentemente, resultado de imitar películas como "VALENTINO Y EL CLAN DEL CAN", "MUERO POR MURIEL", "PERÚ INSÓLITO: EL FUTURO HA COMENZADO", "DRAGONES DESTINO DE FUEGO" o "EL ACUARELISTA". FRED WOLF demuestra tener el potencial para colocarse entre gigantes como LEONIDAS ZEGARRA, FRANCISCO LOMBARDI, ROCÍO LLADÓ, LUIS LLOSA o JORGE CARMONA en el género antropológico - político.

5) Su gran calidad permite a "LA CASA DE LAS CONEJITAS" [THE HOUSE BUNNY] el acceder a una posición destacada entre LOS MEJORES ESTRENOS 2008 EN EL PERÚ (BEST MOVIES 2008 IN PERU). ¡Felicitaciones a FRED WOLF y a todo el equipo de la producción!.

HUGH HEFNER, destacado empresario de la industria editorial estadounidense, se siente reconfortado por el reconocimiento que le brindamos en perucine.blogspot.com por su actuación de calidad monumental en "LA CASA DE LAS CONEJITAS" [THE HOUSE BUNNY]. El Sr. HEFNER aplaude la calidad de nuestros artículos y nos agradece el agua embotellada "FIJI" (o lo que sea que contienen los frascos esos).

[Editorial Lumen, Barcelona, 1970. 359 páginas.]. El director comunista escribe respecto de una entrevista en París, en el centro académico - místico conocido como La Sorbona [páginas 325 - 326], que al ser interrogado respecto de la hipotética muerte de la risa en Rusia, él contestó con una risotada. Es interesante notar que EISENSTEIN se rió en Francia y evitó contestar la pregunta respecto de la Unión Soviética. Desde la perspectiva del marxismo - leninismo - pensamiento Paris Hilton, la risa es un arma de guerra psicológica contrarrevolucionaria burguesa.

[Editorial Anagrama, 122 páginas, 1972]. Christopher Bishop entrevista a Buster Keaton en 1958 (páginas 65-66). Keaton revela que los líderes rusos soviéticos alquilaban sus películas por una semana en Moscú mediante el Berlin Exchange. En ese lapso hacían un contratipo y tiraban indiscriminadamente las copias que deseaban para hacerlas llegar a todo el territorio bajo su control. Luego pagaban 5,000 dólares por una semana de alquiler en la época en que los largometrajes mudos de Buster Keaton recaudaban en promedio entre 1'500,000 y 2'000,000 de dólares. Esta forma de robo revela la incapacidad por parte de los comunistas de producir material cómico. Naturalmente, los hambrientos pobladores bajo la tiranía comunista, deseosos de expresar su humanidad y reír, hicieron de Buster Keaton un éxito fenomenal en la satánica Unión Soviética. [Por cierto, esto que he escrito me hace sonreír :-)].

[Editorial Grijalbo S.A., México, 1974. Título original: HEFNER'S GONNA KILL ME WHEN HE READS THIS ("HEFNER ME MATARÁ CUANDO LEA ESTO")]. STEPHEN B. BYER abandonó su puesto de vicepresidente con un salario anual de 200,000 dólares, a los 28 años, sin remordimiento alguno. Cuando escribió el prólogo, en Mayo de 1972, la empresa de HUGH MARSTON HEFNER tenía un valor de 130 millones de dólares.

El magnetismo personal del actor y empresario HUGH HEFNER es tan grande que hace saltar chispas de la pantalla (de hecho, varias personas casi terminan electrocutadas en la sala de cine en la que vi "LA CASA DE LAS CONEJITAS" (THE HOUSE BUNNY) porque estaban demasiado cerca a la imagen). EL Sr. HEFNER viste camisa blanca en la fotografía. A su lado derecho hay un ser bípedo terrestre, y a su lado izquierdo otros dos seres bípedos.

Algunos de los personajes/categorías - de - la - antropología - política más importantes de "LA CASA DE LAS CONEJITAS" (THE HOUSE BUNNY). Ellas ilustran el desarrollo desarmónico y desproporcionado de la personalidad individual bajo la producción anárquica capitalista estadounidense. Desde la izquierda, tenemos a MONA (KAT DENNINGS), JOANNE (RUMER WILLIS), CARRIE MAE (DANA GOODMAN), NATALIE (EMMA STONE), HARMONY (KATHARINE MCPHEE), LILLY (KIELY WILLIAMS), TANYA (KIMBERLY MAKKOUK).

SHELLEY DARLINGTON (ANNA FARIS) se reune con las integrantes de una organización social para estudiantes de género femenino denominada ZETA ALPHA ZETA, que funciona al interior de un centro de lavado cerebral estadounidense (universidad). La señorita DARLINGTON explica las técnicas de guerra psicológica que la burguesía imperialista estadounidense usa para generar relaciones entre individuos al margen de su importancia para la producción social proletaria.

COLBY es representado por el mercenario al servicio de la propaganda burguesa (llamado también "actor") TYSON RITTER. Como categoría de la antropología política, COLBY es un cuadro pequeño burgués que recibe entrenamiento de lucha clasista imperialista en un fuerte estadounidense del tipo denominado "universidad". Sometido a vejámenes, humillaciones y horarios arbitrarios destinados a cristalizar su personalidad como autómata y su actividad como contrarrevolucionario (o "profesional liberal"), es condicionado diariamente por instructores sádicos endurecidos (llamados "profesores"). Su expresión de complacencia en medio del sistema capitalista imperialista estadounidense revela el grado de su alienación.

NATALIE (EMMA STONE) y COLBY (TYSON RITTER) dos soldados pro-bugueses estadounidenses, conversan respecto de cualquier tema distinto a la lucha de clases. Su actividad reaccionaria es justificada por la burguesía imperialista con dos categorías. A la primera la denomina "amistad". A la segunda categoría, que es un grado superior de sabotaje económico a la planificación económica socialista, la justifica mediante un ente idealista imaginario en su totalidad llamado "sentimiento". Los cuadros pequeño-burgueses disponen de técnicas auto-hipnóticas que permiten la alteración de sus propias funciones orgánicas (por ejemplo de los vasos sanguíneos) de modo tal que aquellas alteraciones anormales de la fisiología cotidiana de todo comunista militante, sirven de encubrimiento ideológico, pues las presentan como manifestaciones del "sentimiento".

OLIVER (COLIN HANKS) es un cuadro pequeño-burgués con potencial revolucionario, pues se distancia de todos los mensajes burgueses. SHELLEY DARLINGTON (ANNA FARIS) tendría que servirse unas papas sancochadas y choclo con queso, como en Cajamarca, para subir unos quilitos. Parece que la tienen a pan y agua.

Los personajes/categorías - de - la - antropología - política SHELLEY DARLINGTON (ANNA FARIS) y NATALIE (EMMA STONE) entran en animación suspendida para comentar el libreto de "LA CASA DE LAS CONEJITAS" (THE HOUSE BUNNY) con el director FRED WOLF (¿o con el hermano gemelo de FRED WOLF?). Aquí descubrimos cómo la actividad contrarrevolucionaria es una actividad muy seria. Las mercenarias (actrices), muestran el ceño. Posteriormente aparentarán aquello para lo que se les paga.

Algunas integrantes de la misteriosa entidad ZETA ALPHA ZETA se dedican a evaluar el perfil de posibles miembros de su organización. Como es usual, la organizaciones de control social reaccionario actúan con premeditación y ventaja.

Otro afiche bien lindo de "LA CASA DE LAS CONEJITAS" (THE HOUSE BUNNY). Una actuación digna de la Presidencia de la República del Perú.

EMMA STONE (NATALIE), KAT DENNINGS (MONA), ¿RUMER WILLIS? (¿JOANNE?), ¿KATHARINE MCPHEE? (¿HARMONY?) sonríen para mantener el balance político social a favor de la burguesía imperialista. Las telas y cabellos artificialmente limpios son utilizados como distintivos clasistas.

Propaganda burguesa imperialista de "LA CASA DE LAS CONEJITAS" (THE HOUSE BUNNY) especialmente diseñada para la guerra geopolítica total por los recursos naturales planetarios. HAPPY MADISON PRODUCTIONS es la productora de ADAM SANDLER, experto en acciones diversivas de guerra psicológica clasista.

Algunas actrices de "LA CASA DE LAS CONEJITAS" (THE HOUSE BUNNY), se despiden de las lectoras y lectores de PERUCINE.BLOGSPOT.COM compartiendo sus agudos alaridos de alegría frenética: "¡Mírennos! ¡Los amamos! ¡Y también vayan a ver "300 MILLAS EN BUSCA DE MAMÁ"!... . ¡Besitos!".


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