domingo, 30 de noviembre de 2014

CASA MUSEO LEÓNIDAS ZEGARRA UCEDA: V SIMPOSIO DE HISTORIA DEL ARTE PERUANO "ENRIQUE ITURRIAGA ROMERO". UNMSM.


 ¡GRAN ARTISTA FÍLMICO!
AWESOME FILMMAKER!

Sumilla de la ponencia de FERNANDO ALONSO GUTIÉRREZ CASSINELLI, "HUANCHACO", en el V Simposio de Historia del Arte Peruano "ENRIQUE ITURRIAGA ROMERO", desarrollado en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos los días jueves 27 y viernes 28 de noviembre de 2014:

LA CASA MUSEO LEONIDAS ZEGARRA Y LA PRODUCCIÓN ARTÍSTICA CINEMATOGRÁFICA, SU CONSUMO, SU CRÍTICA Y SU CONSERVACIÓN.

Fernando Alonso Gutiérrez Cassinelli

La Casa Museo Leonidas Zegarra es un proyecto de conservación e investigación de la producción artística del peruano Leonidas Zegarra Uceda, conocido principalmente por sus largometrajes. Este proyecto se genera en un contexto social que lo condiciona con características muy particulares que hay que estudiar para explicar cómo en nuestra realidad a la pieza y a su productor se les llega a conceder el estatus de arte y de artista. Examinando los orígenes del proyecto de la Casa Museo Leonidas Zegarra y su desarrollo podemos identificar poderosas y muy activas tensiones entre la producción cinematográfica, su consumo, su crítica y su conservación. En estas cuatro instancias se gestionan los conceptos de arte y artista cinematográficos con mayor o menor conciencia, a favor o en contra de cada pieza con mayores o menores recursos de influencia, dentro de la tradición existente y en medio de proyectos culturales que pretenden volverse normativos o referenciales. El hecho de que cada instancia es heterogénea, agrega complejidad al fenómeno total. Examinar estas relaciones concretas es de utilidad para los campos de la museología, la sociología del arte y la historia del arte.

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PONENCIA COMPLETA: 
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Sumilla de la ponencia de JORGE LUIS VILLACORTA SANTAMATO en el V Simposio de Historia del Arte Peruano "ENRIQUE ITURRIAGA ROMERO", desarrollado en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos los días jueves 27 y viernes 28 de noviembre de 2014:

ARTE FÍLMICO Y TÉCNICAS DE LAS CIENCIAS SOCIALES: “MARÍA Y LOS NIÑOS POBRES” (2010) DE LEONIDAS ZEGARRA UCEDA Y LA OBSERVACIÓN PARTICIPANTE.

Jorge Luis Villacorta Santamato

Toda pieza de arte tiene un proceso de producción. Este proceso, que es conocido por el productor, puede variar de pieza en pieza por motivos diversos. El consumidor de la pieza observa el resultado final del proceso y el impacto que genera sobre él en cierta medida es consecuencia del desconocimiento que posee de dicho proceso. El mayor o menor conocimiento que tenga de los procedimientos de la creación de la obra pueden influir sobre su percepción de ella. Un consumidor especializado como es un investigador que desea encontrar las razones de las características de la obra, suele llegar a un punto en el cual, luego de describir los elementos constituyentes de la pieza, tiene que especular razonadamente respecto de las motivaciones tras las elecciones del artista. Este proceso de especulación, realizado posteriormente al proceso de creación de la obra, podría haberse beneficiado de la observación directa de la producción de la obra, por medio de la técnica de observación de las ciencias sociales conocida como “observación participante”. La aplicación de esta técnica presenta sus propias exigencias. A través de la experiencia de su uso para el estudio de la producción del largometraje “María Y Los Niños Pobres” del cineasta peruano Leonidas Zegarra Uceda, rodado en La Paz (Bolivia) el año 2010, podemos comprender mejor sus posibilidades y sus limitaciones como instrumento de conocimiento de las características finales de la obra, en este caso fílmica, y de las motivaciones tras las elecciones de su creador. 

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PONENCIA COMPLETA:












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domingo, 16 de noviembre de 2014

EL APRENDIZ / LA CONSPIRACIÓN DE NOVIEMBRE (THE NOVEMBER MAN)

LA COMUNIDAD DE ESPIONAJE ESTADOUNIDENSE DESARROLLA OPERACIONES DE BANDERA FALSA (¡COMO EL 11-S!) (¡Y "SENDERO LUMINOSO"!) (¡Y LA "INVASIÓN OVNI Y EXTRATERRESTRE" QUE SE APROXIMA!)
THE U.S. INTELLIGENCE COMMUNITY CONDUCTS FALSE FLAG OPERATIONS (LIKE 9/11!) (AND THE "SHINING PATH"!) (AND THE COMING "UFO & ALIEN INVASION"!)

Esta película es maravillosa porque;
This movie is wonderful because:

1) Muestra que la Comunidad de Espionaje Estadounidense aplica Operaciones de Bandera Falsa para llevar a cabo la política imperialista de los EE.UU. de Norteamérica.

2) Indica que la Comunidad de Espionaje Estadounidense, o el mundo del espionaje en general, está infiltrado por una sociedad secreta que tiene una filosofía muy particular relacionada con el conocimiento y la percepción individual.

Esto es bastante evidente y está integrado en la historia. 

INDICIO I:

El "aprendiz" del título de la película (en castellano) tiene por nombre DAVID MASON (encarnado por LUKE BRACEY). 

Naturalmente, cualquier persona ligeramente informada puede relacionar el apellido del nombre con los MASONES (MASONIC SOCIETY, MASONRY, MASONS). 

Dado que se llama DAVID, podemos pensar lo que sea, por ejemplo, que se refiere al Rey David, quien (según la entrada de Wikipedia en inglés) fue el "segundo rey del REINO UNIDO de Israel y Judá ("the second king of the United Kingdom of Israel and Judah".

Hay que percatarse de que la elección del nombre DAVID, tanto como primer nombre o como apellido, es común para representar a personajes israelitas. Por ejemplo, en la serie de televisión NCIS el personaje denominado ZIVA DAVID es una israelita que fue oficial de Mossad (personaje representado por la actriz "Cote de Pablo", supuestamente nacida en Chile, aunque dudamos bastante que allí nacido allí o que ese sea su nombre al nacer, por el contrario, parece que encarna a varias "actrices" y presenta apariencias muy diversas).

Aquella combinación de masones e Israel, de modo lógico, nos recuerda el término "judeo-masonería". En la entrada correspondiente de Wikipedia se puede observar una caricatura que hace referencia al "capitalismo financiero", al "masón" y al "judío", como contribuyentes a la opresión contemporánea.  

http://es.wikipedia.org/wiki/Judeo-masonería

Hay que agregar que el término puede incluir al movimiento comunista o marxista y proyectarse con alcances internacionales: "conspiración judeo-masónico-comunista-internacional".

http://es.wikipedia.org/wiki/Conspiración_judeo-masónico-comunista-internacional

Nos abstenemos de seguir por este camino y también nos abstenemos de mencionar "LOS PROTOCOLOS DE LOS SABIOS DE SIÓN", texto cuyas ediciones ocasionalmente son subtituladas "los peligros judeo-masónicos".

Para nuestra suerte, el personaje denominado DAVID MASON también está definido por sus acciones y su conducta en la narración sirve para ilustrar que el nombre ha sido colocado para definir la naturaleza simbólica del personaje como referente de un fenómeno más amplio (es decir, de la conspiración judeo-masónico-marxista-internacional, o de sus miembros, o de sus dirigentes).

Su conducta se caracteriza por: (...).

INDICIO II:

La hija de PETER DEVEREAUX (PIERCE BROSNAN) y NATALIA ULANOVA (MEDIHA MUSLIOVIC) tiene por nombre "LUCY".

3) Existen muy buenos y complejos motivos para sospechar que contiene un mensaje subliminal oculto en homenaje al más grande cineasta de todos los tiempos: DON LEÓNIDAS ZEGARRA UCEDA.

Por este motivo le otorgamos una posición destacada entre los MEJORES ESTRENOS 2014 (BEST MOVIES 2014 IN PERU).


Título: "LA VERDAD SOBRE SENDERO LUMINOSO". Autor: José Antonio Vallejo Vidal. Fecha de publicación: invierno de 1997. Portada.
Títle: "THE TRUTH ABOUT THE SHINING PATH." Author: José Antonio Vallejo Vidal. Year of publication: 1997. Cover.

Título: "LA VERDAD SOBRE SENDERO LUMINOSO". Autor: José Antonio Vallejo Vidal. Fecha de publicación: invierno de 1997. Portada posterior.
Títle: "THE TRUTH ABOUT THE SHINING PATH." Author: José Antonio Vallejo Vidal. Year of publication: 1997. Back cover.

Título: "LA VERDAD SOBRE SENDERO LUMINOSO". Autor: José Antonio Vallejo Vidal. Fecha de publicación: invierno de 1997. Índice. Página 9.
Títle: "THE TRUTH ABOUT THE SHINING PATH." Author: José Antonio Vallejo Vidal. Year of publication: 1997. Contents. Page 9.

Título: "LA VERDAD SOBRE SENDERO LUMINOSO". Autor: José Antonio Vallejo Vidal. Fecha de publicación: invierno de 1997. Índice. Página 10.
Títle: "THE TRUTH ABOUT THE SHINING PATH." Author: José Antonio Vallejo Vidal. Year of publication: 1997. Contents. Page 10.

Título: "LA VERDAD SOBRE SENDERO LUMINOSO". Autor: José Antonio Vallejo Vidal. Fecha de publicación: invierno de 1997. Índice. Página 11.
Títle: "THE TRUTH ABOUT THE SHINING PATH." Author: José Antonio Vallejo Vidal. Year of publication: 1997. Contents. Page 11.

Título: "LA VERDAD SOBRE SENDERO LUMINOSO". Autor: José Antonio Vallejo Vidal. Fecha de publicación: invierno de 1997. Índice. Página 12.
Títle: "THE TRUTH ABOUT THE SHINING PATH." Author: José Antonio Vallejo Vidal. Year of publication: 1997. Contents. Page 12.

Título: "LA VERDAD SOBRE SENDERO LUMINOSO". Autor: José Antonio Vallejo Vidal. Fecha de publicación: invierno de 1997. Índice. Página 13.
Títle: "THE TRUTH ABOUT THE SHINING PATH." Author: José Antonio Vallejo Vidal. Year of publication: 1997. Contents. Page 13.

Título: "LA VERDAD SOBRE SENDERO LUMINOSO". Autor: José Antonio Vallejo Vidal. Año de publicación: 1997. Índice. Página 14.
Títle: "THE TRUTH ABOUT THE SHINING PATH." Author: José Antonio Vallejo Vidal. Year of publication: 1997. Contents. Page 14.

Páginas 9, 10, 11, 12, 13, 14:

"ÍNDICE

PREFACIO

INTRODUCCIÓN

PRIMERA PARTE
Cuestiones teóricas previas

CAPÍTULO I  TEORÍA DE LA REVOLUCIÓN

CAPÍTULO II  MARCO HISTÓRICO POLÍTICO

CAPÍTULO III  ¿TODO LEVANTAMIENTO POPULAR ARMADO ES REVOLUCIONARIO?

CAPÍTULO IV  EL "DESTINO MANIFIESTO" Y SUS MÉTODOS

CAPÍTULO V  EEUU Y LOS GRUPOS GUERRILLEROS Y TERRORISTAS

CAPÍTULO VI  TERRORISMO POLÍTICO

CAPÍTULO VII  ACERCA DEL TERORRISMO Y DEL ULTRAIZQUIERDISMO EN LOS CÁSICOS DEL SOCIALISMO REVOLUCIONARIO

CAPÍTULO VIII  DERECHOS HUMANOS

La Cruz Roja Internacional y los organismos de defensa de los derechos humanos

SEGUNDA PARTE
Policía Secreta y Servicios de Inteligencia

CAPÍTULO IX  LA OJRANA, MAESTRA EN EL ARTE DE LA INFILTRACIÓN Y LA PROVOCACIÓN

1. La vigilancia exterior
2. Instructivo sobre reclutamiento y servicio de agentes provocadores
3. Una monografía de la provocación en Moscú (1912)
4. Un espectro, una página de la historia
5. Malinovsky
6. La mentalidad del provocador
7. Conclusión

CAPÍTULO X  LA AGENCIA CENTRAL DE INTELIGENCIA DE LOS EEUU

1. Su creación y organización
2. Las operaciones secretas o encubiertas
3. Conclusión

CAPÍTULO XI  LA CIA Y EL NARCOTRÁFICO

1. Antecedentes históricos
2. Una guerra que no acaba
3. El caso Irán-"contras"
4. Oliver North y los "contras" traficaban drogas y armas
5. Mafia, CIA y Savings & Loans

CAPÍTULO XII  LA ACCIÓN DE LA CIA EN EL PERÚ

1. Introducción
2. La caída de un nido de la CIA
3. La CIA en el Perú
4. ¿Quién es Chappers?
5. El caldo de cultivo de la CIA en el Perú
6. La CIA y Latinoamérica
7. Las guerrillas del 65 y la CIA
8. Luis De la Puente y la CIA
9. Belaúnde, el Apra, la CIA y las guerrillas del MIR
10. Belaúnde desconfía del Ejército y pide ayuda a la CIA
11. Golpe de Estado de Velasco sorprende a la CIA
12. Contraataque de la CIA
13. Otra vez Chappers
14. Cómo la CIA capturó el SIN
15. Epílogo

TERCERA PARTE
Casos Históricos

CAPÍTULO XIII  EL LEVANTAMIENTO DE JAUJA

CAPÍTULO XIV  UNA EXPERIENCIA PERSONAL CON SENDERO LUMINOSO

CAPÍTULO  XV  LAS BRIGADAS ROJAS ITALIANAS, HERMANO GEMELO DE SENDERO LUMINOSO

CUARTA PARTE
Sendero Luminoso

CAPÍTULO XVI  EL MAOÍSMO PERUANO Y EL ORIGEN DE SENDERO LUMINOSO

1. El maoísmo peruano
2. Origen de Sendero Luminoso

CAPÍTULO XVII  HISTORIA Y VERICUETOS DEL TERRORISMO EN EL PERÚ

1. La opinión política de un oficial naval (Primera parte)
2. La derecha inició una espiral que aún envuelve al país
3. Los atentados terroristas no empezaron en 1980
4. El terror institucionalizado
5. La repetición como política

CAPÍTULO  XVIII  EL CASO "PÍA VESTA"

Análisis del caso

CAPÍTULO  XIX  TERRORISMO Y NARCOTRÁFICO EN EL PERÚ

1. Penetración terrorista
2. Dominio terrorista
3. Uchiza
4. Tocache
5. Documento comprometedor
6. Conclusión

CAPÍTULO XX  CRONOLOGÍA SENDERISTA E INTERESES NORTEAMERICANOS: EXTRAÑAS Y SOSPECHOSAS COINCIDENCIAS

Atentado contra el Canal Dos
El caso Hércules C-130
El caso La Cantuta

CAPÍTULO XXI  DE MAO A ABIMAEL GUZMÁN: UN ABISMO DE DIFERENCIA

1. La Guerra Prolongada según Mao Zedong
a. La naturaleza de la guerra según Mao
b. Teoría de la Guerra Prolongada
1) ¿Por qué la Guerra Prolongada?
2) Los medios
3) Las tácticas
4) Las guerrillas
5) Etapas de la Guerra Prolongada
6) Las Bases de Apoyo
La apreciación político-estratégica de Mao

2. La Guerra "Popular" de Sendero Luminoso
a. La apreciación político-estratégica de Sendero
b. Contradicciones de la apreciación senderista
c. Concepto senderista de la Guerra Popular
d. El objetivo estratégico de Sendero
e. El "pensamiento guía" o "pensamiento Gonzalo"

3. Conclusiones
a. Sobre la ideología de Sendero Luminoso
b. Sobre la apreciación político-estratégica de Sendero
c. Sobre la preparación de Sendero para ejecutar la Guerra Popular
d. Sobra la elección del modelo maoísta para ejecutar la Guerra Popular

CAPÍTULO XXII  CARACTERIZACIÓN DE SENDERO LUMINOSO

1. Breve análisis de la sociedad peruana.
2. Sendero Luminoso: subcultura de la sierra
3. ¿Qué es Sendero Luminoso?
4. ¿Tienen los senderistas un programa positivo?
5. Los crímenes de Sendero Luminoso
6. ¿Es mariateguista Sendero Luminoso?
7. Resultados de la "guerra popular" senderista
8. ¿Por qué Sendero Luminoso?
9. Conclusión

CAPÍTULO XXIII  ASÍ ES EL PLAN DE LA CIA EN EL PERÚ

Reveses del plan de la CIA

QUINTA PARTE
La pacificación y sus contratiempos

CAPÍTULO XXIV  EL GOBIERNO ENFRENTA AL TERRORISMO

1. El gobierno de Alan García
2. El gobierno de Alberto Fujimori
a. Antecedentes
b. Recuento de una estrategia antiterrorista exitosa
1) La democracia liberal (1980-1990): debilidad, corrupción y complicidad
2) ¿Por qué era imprescindible el "fujimorazo"?
3) Se replantea la lucha antiterrorista
4) El terrorismo camino a la derrota
5) Opinión política de un oficial naval (Segunda parte)

CAPÍTULO XXV  OBSTÁCULOS A LA PACIFICACIÓN

1. La agenda secreta del Foro Democrático
a. Conspiración en Washington
b. Los sociólogos de Tavistock quieren caos
c. Se desbocan los siquiatras y científicos sociales nazis
d. "Desmantelamiento social" del Perú
2. El indigenismo, la Guerra Cultura de Sendero Luminoso
a. Bartolomé De las Casa, sembró el germen
b. El Apra, Acción Popular, la izquierda y el indigenismo
c. Los antropólogos y siquiatras
d. La identidad del peruano

CONCLUSIONES FINALES

EPÍLOGO

ANEXO: LA VERDAD ACERCA DE LA TOMA DE LA RESIDENCIA DEL EMBAJADOR DE JAPÓN POR UN COMANDO TERRORISTA DEL MRTA

BIBLIOGRAFÍA

GLOSARIO"


Página 18:

"Ninguno de los senderólogos parece haberse planteado a fondo el problema (o al menos ninguno ha sabido aclararlo), ¿a quién representa realmente Sendero Luminoso? En muchos casos, adivinamos tras su actitud un pánico cerval a considerar la hipótesis que esa organización terrorista, de origen y objetivos inciertos, fuese ¡Dios (y los EE.UU.) nos libren! - una creación de la CIA. Algunos están dispuestos a cualquier compromiso con tal de excluirla del juego. Incluso algunos reaccionan como aquella dama de la época victoriana que ante la Teoría de Darwin manifestó: "Querido, confiemos que no sea cierto; pero si lo es, roguemos para que no llegue a ser conocido por todos". [Maitland A., Edey. Arqueología de las primeras civilizaciones. Orígenes del hombre. El eslabón perdido (1), Ed. Folio, Barcelona, 1994, p. 11. De poco tiempo a esta parte, con todo, se tiende a no descartarla tan decisivamente, pues resulta ya muy difícil cerrar los ojos a los sustanciales datos e indicios que la abonan, clave tal vez de enigmas insolubles hasta la fecha. Aún así, pocos son los investigadores dispuestos a revisar sus teorías partiendo de nuevos criterios. Lo mismo que en tantos otros ramos de la ciencia, quien se ha pronunciado ya sobre el tema se aferra a su opinión como si tratase de un dogma. Por eso, justamente, los especialistas que estudian este fenómeno de patología social se mantienen, hoy como ayer, salvo honrosas excepciones, divididos en dos campos y no procuran sino combatirse y confundirse unos a otros".


Páginas 375, 376:

"Reveses del plan de la CIA

Pero el plan de la CIA no tiene, necesariamente, por qué triunfar. Su cumplimiento íntegro se ha hecho extremadamente difícil, por los siguientes motivos:
a) La gran mayoría del pueblo peruano ha rechazado el terrorismo y lo ha aislado.
b) La gran mayoría de la izquierda peruana también ha rechazado el terrorismo, a despecho de las negligentes declaraciones de algunos de sus dirigentes, y ha tomado distancia de él.
c) El Ejército, aparte de inaceptables y repudiables excesos y extralimitaciones protagonizados por los elementos armados de las FFAA y PP que no contaban con la aprobación de su comando ni del gobierno, no se ha dejado llevar por la ira y no ha puesto en práctica el deseado (para los norteamericanos) golpe militar fascista.
d) Han desaparecido las razones primitivas fundamentales contra las cuales se creó a SL: el gobierno de Velasco y sus medidas socializantes y estificantes, y la URSS, cuyas relaciones con el Perú eran demasiado intensas según el gusto norteamericano.
e) Habría entrado a tallar un nuevo factor interviniente: Japón, cuyos Servicios de Inteligencia ya se encontrarían en autos de todo lo anterior (Plan CIA) y habría preconizado un autogolpe adelantado con dos objetivos:
1. Destruir SL aislándolo de la población.
2. Eliminar así las causas de un posible golpe militar fascista que hubiese sido totalmente favorable a los intereses norteamericanos y por ende desfavorable a Japón.
Esto es lo que se está llevando actualmente en el Perú.
Por todo ello, hora el principal enemigo a nivel internacional de SL y del MRTA es el Japón, así como antes lo fue la URSS. Es decir, siempre son los mismos enemigos que tienen los EEUU a nivel mundial en el momento dado. Por lo tanto, Sendero Luminoso, cumpliendo su papel de ficha "comodín" defensora de los intereses norteamericanos en el Perú, ha pasado, hasta este momento, por cuatro etapas a saber:
a) Lucha contra Velasco Alvarado  y la posible penetración soviética que su gobierno suponía.
b) Lucha contra Belaunde y el nacionalismo latinoamericano que su gobierno suponía, y contra el crecimiento del Apra y el desarrollo de la Izquierda Unida que se estaba materializando.
c) Lucha contra Alan García y la posible penetración de la Comunidad Económica Europea y la socialdemocracia en nuestro país que su gobierno suponía.
d) Lucha contra Fujimori y la posible penetración de los capitales asiáticos que su gobierno supone".

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